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诵持默念少意言 示教利喜化大千
所作诸法悉究竟 不增不减到涅槃
学咒要先正心诚意，若心不正学什么咒都是邪的，心正了学咒才有感应。心正了还不行，还要诚意。诚意即念兹在兹，丝毫都不马虎，...有这种行为是很危险的。印兔那译诵持，又译默念，又译少意言，就是不要讲那么多话，打那么多妄想，专一则灵，分歧则蔽。何谓专一？就是不生害人之心，若存害人的心，将来是很危险的。所谓“多行不义必自...
宣化上人
降魔|宣化|持咒|正心|诚意
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/2139076292.html
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什么是摄心念佛？
印光法师答：至于念佛，心难归一。当摄心切念，自能归一。摄心之法，莫先于至诚恳切。心不至诚，欲摄莫由。既至诚已，犹未钝一，当摄耳谛听。无论出声默念，皆须念从心起，声从口出，音从耳入。（默念虽不动口，然意地之中，亦仍有口念之相，）心口念得清清楚楚，耳根听得清清楚楚，如是摄心，妄念自息矣。如或犹涌妄波，即用十念记数，则全心力量，施于一声佛号虽欲起妄，力不暇及。此摄心念佛之...
印光法师
印光法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16395111079.html
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疲惫不堪。自从读了这则开示后，我即发心以黄打铁为榜样，一边骑车，一边默念佛号，身心轻安，不知不觉就到了家门口。 以此类推，我想做其它事情时，也可如法试之。如洗衣服时，随着洗衣服的动作，每搓一下，就念一声佛号。走路时，每走一步，念一声佛号。等公共汽车时，一面等，一面默念佛号。乘坐公共汽车时，或乘坐火车时，也可以默念佛号，大家不妨一试。若能天天坚持，天长日久，功夫纯熟，定会与黄打铁一样久炼成钢。 ...
林明珂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23353040434.html
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脸盘大的莲花，我一动念，莲花便消失了。我想，这也许是专心念佛的感应。醒后毫无睡意，继续默念佛号。
二、念观音菩萨找回失子
我儿子因早产体弱，从小关在家中与外界隔绝（双职工无人带孩子），故...一边默念，“大慈大悲观世音菩萨，保佑我儿子赵亮回家。”我从家中找到街里，又从街里往回找。我一边骑车一边祈求。正往前走，蓦地从路边窜出一个小孩，差点撞到他，吓我一跳，仔细一看，竟是小亮！
三、念佛念...
赵云龙
|学佛|因缘|
http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1324302206.html
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，其形容必须端庄诚静，其语言必须忠厚和平，其行事必须孝友恭顺。行、住、坐、卧，常念观音圣号。无论出声念、默念，皆须摄耳而听，听则心归于一，功德更大。若衣冠整齐，手口洗漱，出声念、默念，均可。若未洗漱，及至不洁净处（卫生间、浴室等），并睡眠时，均须默念。默念功德一样，出声于仪式不合。若至临产，不可默念。以临产用力送子出，若闭口念，必受气窒之病。产妇自念，家属皆为助念，决定不会难产，亦无产后各种危险。...
佚名
|临终 助念|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1745536010.html
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要求修炼者在修炼过程中必须严格按照“嗡啊吽” 系列进行修炼，将“嗡”字默念在顶轮，以净身业，修炼和成就身金刚，达到化身学位；将 “啊”字默念在喉轮，以净语业，修炼和成就语金刚，达到报身学位；将“吽”字默念在心轮，以净意业，修炼和成就意金刚，达到法身学位藏传佛教的活佛，就是从修炼三脉七轮和“嗡啊吽”系列的正确运用中所产生的达到化身、报身、法身学位的高僧的下世及其以后各代的转世。高僧达到上述学位之后，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17035362211.html
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瞻仰圣容，默念偈云：「若得见佛，当愿众生，得无碍眼，见一切佛。」
5、于佛殿内只能右绕，不可左旋，以示正道。大众共修绕佛时，注意转角处，不须住脚问讯，只要向上齐眉即可。
6、于殿内不可谈世俗... 3、安置胸前，香头平对菩萨圣像（如果人很多时，将香直竖向上，以免烧到他人）；
4、再举香齐眉；
5、之后，放下如第三动作；
6、开始用左手分插。第一支香插中央，插时默念："供养佛。...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18195891766.html
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不生．或致殒命者。又有生后血崩．种种危险．及儿子有慢急惊风．种种危险者。若于将产时．至诚恳切出声朗念南无观世音菩萨．不可心中默念．以默念心力小．故感应亦小。又此时用力送子出．若默念．或致闭气受病。若...
以生死二事．为人生最大之事。而生产之苦．实为女人最大之苦。光昔不说及此事．后由知难产之可怜．故大为提倡。（临产要出声念．倘心里默念．不但力弱难以感通．或因努力．致有受伤之虞也。）凡有依之...
印光祖师
|女性|月经|生产|哺乳|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1632047406.html
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时时刻刻，无令暂忘。朝暮于佛前礼拜持诵，随自身闲忙，立一课程。
此外，则行，住，坐，卧，及做不用心的事，均好念。睡时当默念，不宜出声；宜只念阿弥陀佛四字，以免字多难念。若衣冠不整齐或洗澡，抽解，或至不洁净处，均须默念。默念功德一样，出声于仪式不合。无论大声念，小声念，金刚念，心中默念，均须心里念得清清楚楚，口里念得清清楚楚，耳中听得清清楚楚。如此，则心不外驰，妄想渐息，佛念渐纯，功德最大。
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印光法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23312340124.html
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哪里，佛陀回答，因为婆醯迦在导师面前已经领悟禅修要领，又能如法修行，所以证得了究竟觉悟的般涅槃。 默念的技巧 将身心感受到的一切，在心中称名或贴上标签，有助禅观正念的修行。运用得好，也是集中心思、保持正念的好方法。不论生起什么身心经验，都要重复默念，像是“听”、“听”，“想”、“想”，“触”、“触”等。这是培养正念的有力方法，尤其在修行之初，有系统地默念或贴上标签，对于建立专注非常重要；否则...
智明法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07172050329.html